注册送38元体验金:中南民族大学民族学博物馆:三滴水床再现民俗情致

  在中南民族大学校内的南湖之滨☆◇◇•☆,有一座傍湖建筑□●▷☆,远观可见五彩琉璃瓦缀以飞阁重檐△○●,藏身在树丛之间…□○…◇=,显得极具风情●-●☆•…,这是我国第一家、也是唯一一家以‘民族学博物馆’命名的专业性博物馆☆=◁◇▼◆。

  博物馆占地2600平方米•=▼◆◇▽•,注册送38元体验金6个展厅分布在内院四周-◁●□▪▪◁,馆藏29个民族的一万多件文物及图片•…▽▷●▲,其中有不少孤品◁▪▽■○。据博物馆副馆长刘卫国介绍-▪□…▽•,2013年▼▲■★□◆▽,该馆被国家文物局评为国家博物馆□•●◇■▽=,“是国内高校获评定级的三座博物馆之一”◁…▼▲☆▷。

  记者在民族学博物馆第一眼看到的是一张古香古色的床◇•△•-□,有个别致的名字——“三滴水床”★=○□,具有鲜明的土家族风格●◁▪。整架床分为里、中、外三层•△▷☆,里面的一层为床◆☆•=□★•,中间一层摆放着两个茶几△☆▷◆■•…,即可摆放小物什•★◇○,也可做装饰用▪☆▼…★-。外层是脚踏板连着床框•□□▲。床框四周全部是雕花作品•◇▪•▲,以果子、辣椒、鱼等为主★★●=▪。

  “这可是镇馆之宝▪▲▽•!”民族学博物馆副馆长刘卫国的一句话▷•■,引得众人纷纷围观●☆▲。据刘卫国介绍●◇★,三滴水床来自湘西永顺☆○▪▷,1988年从当地征集而来□▼▷•☆△◆,是土司司长家的遗物•☆●▪。不过这名字可是有故事▽▷-=▽★,源于湘西妹娃们出嫁时哭嫁△□▼…◆,取泪水滴答之意●◁▽■▪。

  这么一个有故事的物件儿◁▲▷▪□▲,更神奇的是没用一颗钉子拼接•▷=■。“这床工序繁杂▲•◆,整张床均由木头本身衔接=◆☆○△,耗费工匠近千日★…●▼■■△。更牛的是○=…●▼•◇,当时没图纸=•◇□○▼•,所有的东西靠工匠记忆-•□☆▷▪•,很不容易▽…☆。”刘卫国说◇=▷▪-▽。

  “几十年来●•▪▲▷▪,我从未见过如此精美的木雕洗脸盆架◇▽▲。”刘卫国的这句介绍○▲□○,让记者对“虎踩凤”的期待值直接破表◇…-◁■△•。

  深棕色框架●…☆▼△▲◆,缀以各式金色条纹○•◆…■▽◆,若用现在的话形容△◆=★,绝对高端大气上档次□○▼△○△▷。尤其是架身的图案▽☆=▪•…▷,“双龙戏珠”、“喜鹊闹梅”、“三鱼共头 ”惟妙惟肖…■★▲。在盆架底部◁•★,雕有5根虎腿▷○–•▼▪,踏在凤纹之上◆▼▲-★★。“这个洗脸盆最有特色的就是这虎腿▽□△◁-□▪,‘白虎’是土家族的图腾★★○■▷◁,巴文化的象征●▽●○☆◆,‘凤凰’是楚文化的象征…◇…▪★▷,‘虎踩凤’象征着巴楚文化的纷争◇□□…-=。”

  “这盆架是上世纪九十年代●▷•,我在湖南吉首一个土家族家庭的柴火房找到的▲▼●▪○□,很难得△◁•●◆●。”据刘卫国描述◆□○,当时湘西的居民文物意识并不强-=●●★•☆,很多做工精美的物件儿◆▽▷▷▷,不用就被丢弃了-△☆□■●,他们奔波多日▪▲□▲,才找到这珍贵的“虎踩凤”▼◁▲。

  博物馆的橱窗里-●••◇▲★,一件状似中国传统旗袍的绣花彩衣吸引了不少人的目光◁◆★。这件衣服色彩绚丽、做工精细•●▷•★▼△,大红的主色调◆★■▲●,金色的镶边★◆●…,胸前一条刺绣金龙生动传神◆==。

  据刘卫国介绍-■●▷●▽☆,这件华衣是京族的“绣花彩”▪△•▼◇▽=,跟博物馆另一件京族“金丝绣对联”凑成一对…•▽●◆▷,是京族哈公作法事祭海时穿的教服装-☆◆,所绣的图案有龙和波涛美到震撼◆=△▼★,带有很浓郁的教气氛和海洋风格▲△▼○。

  这是记者最喜欢的一件藏品▪★▽●■☆。不过听闻☆-•☆-,随着时代进步◆…▷,京族早已放弃了这样的造型•☆…,改穿汉服••▽△▪,“绣花彩”在全中国就只有博物馆展出的这件▪☆◇…▲○,堪称=▲△▪■●。

  在织锦展区•■□◆◇,记者看到的水族马尾绣包括三部分◁▪▷▽☆▽=,上半部为主体图案=☆▲=▲,二十多块大小不同的马尾绣片组成○■-▷=,周围边框是各种几何图案■=▽△,下半部为背带尾○•■◆▷●,有与主体部位相呼应▷••△。色彩的艳丽◁▼▽◇,让马尾绣具有浅浮雕感☆◁=★,造型抽象、概括、夸张☆◁■=▪●,很多图案◆▽●○◆,只能猜个大概●••□◇,不过•●●▲▷,这并不影响它足以“诱人”◆•■△•▽。

  要不是看介绍◆-▪•☆▽,记者并未猜出这样一件织品◁-•●,影响了无数水族妇女□▷▼▲。看似简单的马尾绣背带需52道工序1年时间才能完成▽★▲●△◇,经久耐用☆▲▽▪▲▲▲,是水族妇女背小孩的专用工具…◁▽-□。

  遗憾的是▼◇-▪▼,虽然已成为代代相传的非物质文化遗产◇▪▪,但社会变革等方面的原因▪▲■,使马尾绣工艺传承出现严重断层■=○•,人们已很少愿意使用了▪◁▪▲=。

  照片上…▲-☆•,两个黎族女子☆★■★•▼,眼神充满迷茫★☆▪○◆▲○。其中一个脸和鼻子上画着长长的▲◇=-☆,脖子到胸前的…◇…◁▲▼-,更是无数个黑点○-•▷,而另外一个从脚到大腿都是各种形状的线条△-●☆,仔细看○▽▪★○-,有点密集恐惧症★-◆○★。

  3000年的纹身历史△◁★□★■,直至20世纪50年代◇◆▲••▼,除了赛方言女子之外•★•▲■,依然流传-▼▽。从10岁至15岁开始★▷◁■■,按脸、背、胸、腿、手的次序•△▽,用几年时间分段进行△▼●★●▽◁,婚前纹完☆▲△○-◆,看看介绍◆●▽••,略吓人•▽□…★。更意外的是天然的纹身方法-▲●■◁▽,藤条刺在拍针棒的拍打下将皮肤刺破•◁▪,并敷上植物染料▼◇★△▼◁,等创口愈合后脱痂◇▷…▪●△□。

  在民族学博物馆里◇◁○☆▽,一个个的孤品是稀有的宝藏=■•□○△•,更是不少民族仅有的记录者□□-△○。尽管□•□▼,如今的民族学博物馆已被越来越多的人所熟悉•=▼,不过在刘卫国看来★◇◇▽▽○,这还远远不够△□□●■=-。“我们正在建立并完善‘南方少数民族非遗数据库’□□●=△◇,将正在消逝的东西■▲=★□,一点点的手记保存下来□-▲–●。